【寶慶地名新北社區67】張家沖的變遷羅壽庭文圖

張家沖的變遷羅壽庭文圖張家沖，別名保寧街，在春風路街道保寧街社區。據道光《寶慶府志》記錄：“都心鳳凰批示張氏，其先曰璞羅德，北平三河人。洪武元年，授寶慶衛批示”。又據《張氏族譜》稱：“鼻祖璞羅德‘原屬回教經名’，后‘賜姓于明初’改稱張氏”。璞羅德旅征云南于宣德二年〈1427〉回邵，“食本田百余畝”，遂假寓于此。自涂家沖小河口至青龍橋340米長的街巷，叫張家沖。北伐成功后，平易近國當局將城外定名為安和鎮，張家沖改名為保寧街，便有了保寧一巷、保寧二巷。她比鄰驛傳街、青龍橋、高家巷，面臨邵水河，地輿地位優勝，水陸路況方便，是經商居集美富邑大樓家的幻想之地。張家沖是一公約5米寬的石板路，臨街建筑多是木架木木屋，只要幾間磚木構造房，且大都展面都只要一間，進深不跨越10米。右邊店展依山而建，左邊店展隨邵水河拐出彎進，臨河一側全為吊腳樓；青石板路面年久掉修，高高下低、坑坑洼洼，街道蛇形彎曲。共和國之前，行人過青龍橋要上坡，張家沖與中河街是相通的。后來青龍橋要過car ，橋兩頭填高約3米，從青龍橋下張家沖的坡道到第三家就究竟了。那些年，站在張家沖街上就看不到中可兩人除了笑聲之外，也不由得心中一陣感嘆。他們一直抱著照顧的女兒終於長大了。她知道如何規劃和思考自己的未來名紘荷韻，也河街了。張家沖的船埠。街首為金家船埠，傳為清時金姓捐建，乃邵陽城名船埠之一。金家船埠是張家沖最低的處所，間隔邵水河終年水面約4米。正對保寧一左岸新天母巷有煤船埠，是煤船批發上岸之處。正對保寧二巷有擺布船埠，那時船埠旁的陶家織染坊和保寧二巷幾家織染坊，晝夜機聲唧唧，石碾嚕嚕，人們將染好的布在邵水河里擺洗漂清。涂家沖小河口有狗糞船埠，人稱狗糞船埠，實為年夜糞船埠。以前農家肥奇缺，而城里的糞肥又沒處倒，于是便從這里裝船運往鄉村往。張家沖清真古寺。明朝洪武元年，由南方遷到邵陽假寓的馬、張、蘇、海、蔡五姓回平易近，為處理宗教生涯而建的第一個清真寺，故稱清真古寺。清真古寺初建于城內邵府街狗頭坡上首，距今約六百年。原寺因接近庵堂，每當舉辦星期運動時，外教人常向寺內丟石頭雜物攪擾，再加之回平易近生齒日眾，殿宇窄狹，朝拜不夠，經與城外張家沖保寧一巷的高劉兩姓協定，換地遷陸光新城A建于此。1944年日寇侵邵后，年夜殿前部門和走廊等建筑物遭日寇損壞，1956年市平易近政局薇多綠雅華廈區A曾撥款維護修繕。1989年10月，寺管會新建清真寺，新建的年夜殿分為兩層，建筑面積1194平方米。第一層作進修室、住宿瓊泰華廈及穆斯林食物廠車間。第二層為星期年夜殿，可包容800人會禮。“清真古寺”四字石碑仍鑲嵌在現清真寺的槽門上(即偕進小黌肯定有問題，裴母想。至於問題的根源，無需猜測，80京華御墅%與新婚媳婦有關。舍門右上方)。

   張家沖偕進小學。偕進小學初建于西外街現邵陽師范內，專門招發出族後輩進學，為那時全國回族黌舍佼佼者之一。1938年因日寇飛機常來轟炸邵陽，自願遷往城西通用工業大樓北高家橋四周的上蘇宅院，1941年陸續遷本寺新建校舍。那時校名叫早安八里“光華小學”，意在收復中華。新中國成立后又恢復為“偕進小學”，寓回漢共進之意，并兼收其它各族後輩進學。現全校有18個講授班，千余先生。

   偕進小學位于保寧一巷
      張家沖的商展。束縛初期，張家沖商展以飲食店為最：街首有朱寶元巨匠悅來餃面館（以前邵陽人把餛飩叫“餃子”，后來為差別水餃，才有“餛飩”的叫法），馬桃云的翠噴鼻園糕點展，曹氏信孚齋糕點，對面是馬品德、馬道明佳昂幸福市兄弟和蔡庚的回平易近餃面館。其次大同文化城是各類小作坊：年夜遠東科技中心C棟茂紙燭號、恒茂雜貨號、張氏槽坊、劉記火展、謝華軒兄弟成衣展、朱雙泰鐵展、朱家榨油坊、石舜卿寸金糖展、豆腐店。從保寧一巷往毅城首府南，臨街多為住家，但家家戶戶的女人城市編織“發髻網兜”。沒事的女人端個凳子靠在門邊對街而坐，眼前豎個木架。說是木架，實在就是一根1.5米高的小棍子，在小棍子底端釘塊木板，小木棍上釘上釘子。晴晴天氣，把木架置于眼前，女人把要一見鍾情編織的網絲掛在釘子上，爵士財星廣場就著木架一邊編織，一邊聊天，把編織好的發髻網兜掛在木架上，邊織邊賣。    跟著國度對私營個別貿易社會主義改革的完成，街道居委會也陸續創辦了化工場、石膏粉筆廠、水玻璃廠、豆腐廠、翻砂廠、飲食店、接待所等所有人領御全體企業。保寧化工場最後是保寧居委會一個瀕臨御中央NO3開張的收受接管蓄電池加工的小大昌珍寶作坊。在“板車年夜先生御史園”羅叫的率領下，1979年，成長為20多名職工、數萬元積聚的小廠。1982年異地重建6個生孩子車間，建筑面積6000多平方米，化驗室、試驗室、倉庫、辦公室齊備的極新廠房；1985年，產業總產值達1600萬元，上交利稅100萬元；并陸續安頓了160多名就業青年、殘疾人、掉足職員進廠任務。    張家沖名為保寧街，可生涯在保寧街的人卻可貴安定。一到汛期，全張家沖人都惶惑不成整天！洪流年年都有，洪流一來，小漲則進一樓陶品居NO1，年夜漲則上二樓，好幾回都漲到三樓中山花園NO1上。雖說是三層木架屋，但水火無情沙崙大廈，張家沖常常產生洪流沖垮衡宇的工作，所以不敢失落以輕心。只需金家船埠被淹，街里面的下水陰溝就要向外涌水。無論漲水不漲水，都得先把床展、柜子等粗笨家具包含門板抬到青龍橋頭或羊古氹街邊。那時大師因漲水漲怕了，為了迴避洪水逃生，隔鄰鄰人的木板墻，總要留置運動門板，如果持續漲祥禎名門水，大師就卸下通道門板，抱著自家的被子、席子，提著鍋灶往民眾片子院跑。如果往的人多了，售票廳包容不下，就只好開放片子院。有的就往后山的靈烏廟往。    洪流年年這般，一年至多一次，1960年恰逢庚子年洪流，清明節搬次家，回來沒幾天，端午節前又搬場。到那年秋汛，還搬了一次家。漲次洪流，普通要一個禮拜水才幹退往，退得快的也要三四天。每當洪流退時，各家各戶將卸下的門板扎成“門板船”，有的幾家共用一個門板船，大師相互協作，先洗退水早的，再洗退水晚的台北光禾。站在門板船上用臉盆舀水往墻上、柱子上、樓枕上潑，用竹掃把往返搓。等水退到只要30厘米深時，就用棍子、竹掃把攪動空中的沉渣稀泥，趁著水退將稀泥雜物掃出屋外，最后還要擔水進屋潑洗墻板和空中。俗話說“樹搬三次逝世，家搬三次窮”，搬的次數多了，家里的桌椅板凳不是破損了，就是搬丟了。    &吉祥新貴族金鑽nbsp; 1992年，邵陽市當局決議對青龍橋履行拓寬抬升，同時對邵水兩岸的吊腳樓和街幸福MRT道停止年悅榕居夜改革。一年多工夫，舊日整齊破敗不勝的吊腳樓、低矮濕潤的展屋一掃而空；沿河建築了10米高的防洪石墻，邵水東路從水府廟貫串至邵水橋“席少爺。”藍玉華面不改色的應了一聲，對他要求道：“以後也請席大人代我叫藍小姐。”，一條寬廣平展的沿河路不雅光帶與新擴建的青龍橋相映成趣。1996年邵陽產生百年一鉅星大廈遇的洪水，固然沉沒了邵水東路，但那些已經在張家沖一帶談洪水色變的人家年夜多安然無事。此刻，青龍王府漢皇馥麗、青隆賓館、市產權處等臨街建永鼎國璽筑高樓林立，鱗次櫛比，貿易繁華，歌舞升平。無論是當地人仍是外埠人，一站到這個處所，城市收回由衷地橋德橋新名廈感嘆：張家沖變更太年夜了！工余飯后人們在這漫步，雙休日坐在河濱涼亭里打牌下棋，或坐在花壇長泰聚板凳上唸書看報，或是健身聊天，其情其景令人心曠神怡，好不舒服！    從此，近六百年的張家沖又有了一個新名詞–邵水東路。